Busto Arsizio www.comune.bustoarsizio.va.it

E' situato nella zona pianeggiante del varesotto, quasi al confine con la Provincia di Milano, ed è di gran lunga il Comune più popolato. Centro industriale e commerciale di primaria importanza, deve il suo sviluppo all'industria cotoniera.

La sua origine viene fatta risalire alle popolazioni Liguri - lo dimostrano le tante affinità con il dialetto locale - che probabilmente qui si spostarono dalle palafitte sul lago di Varese e alla lagozza di Besnate. Queste antiche popolazioni erano solite praticare l'addebbiatura sui terreni in cui progettavano di insediarsi e così realizzarono un Bustum, in quella che sarebbe stata denominata la futura Silva longa, la foresta che allora ricopriva gran parte del nostro territorio, gettando le basi della futura Busto Arsizio. L'insediamento si sviluppò nei pressi del torrente Tenore, un corso d'acqua che, proveniente dalle colline moreniche del basso Varesotto, scendeva lungo le attuali vie Bellini e Montebello.

Un probabile primo insediamento romano viene datato al 200 a.C. allorché, una volta sconfitti i Celti, venne qui istituita una statio o mansio di soldati a difesa della via Severiana Augusta, che congiungeva Mediolanum con il Verbanus Lacus e da qui con Summo Piano (il passo del Sempione). Questa supposizione sarebbe avvalorata dalla necropoli gallo-romana rinvenuta alla Cascina delle Corde (oggi Cascina del Buon Gesù) intorno al 1908 in occasione di scavi presso la strada del Sempione.

Difficile ricostruire la storia di Busto Arsizio prima dell'anno 1000, considerato che tutti i documenti e i reperti archeologici antecedenti a quella data sono andati dispersi, distrutti o trafugati.

In una carta del 922 si rileva per la prima volta il doppio nome di Bustum arsicium per distinguerlo dal vicino Bustes Carulfi (da Gairulf o Garulf, da cui Busto Garolfo). Il doppio appellattivo viene poi usato nel 1014 per indicare un campo ceduto al monastero di Farfa; nel 1085 per una terra di Gudo e nel 1521 per un terreno 'in arsiccio' donata al monastero di Chiaravalle; nel 1140 per la vendita attuata da un certo Amizone di Busto e sua moglie Ottavia di quattro campi 'in loco Busti qui dicitur Arsizio' a Stefano, prete decumano della chiesa di S. Maria Jemale di Milano.

In quel periodo il borgo era circondato da un bastione con fossato, mura e quattro porte con ponte levatoio che permettevano l'accesso ai cantoni (o contrade) Basilica o Basega, Savigo, Piscina o Pessina e Zornago o Sciornago . Il Tenore fu deviato e condotto nel fossato orientale (attuale piazza Manzoni), dove si trovava il castello. All'altezza di Porta Piscina venne creato un piccolo canale, che costeggiava la contrada (attuale via Matteotti) e andava ad alimentare una vasca al centro di Piazza Santa Maria, chiamata Piscina, fondamentale per l'approvvigionamento idrico della popolazione. La Piscina aveva anche un emissario, che raccoglieva gli scoli del mercato-macello pubblico (la beccaria), percorreva l'attuale via Bambaia (che fino all'Ottocento aveva il nome di contrada del Riale) e si andava infine a disperdere in alcuni campi a sud-est del borgo, che venivano così irrigati.

San Giovanni e via Milano
Foto di Massimiliano Bassi

Attorno al 1200 si ha notizia della presenza di due comunità di suore Umiliate, dedite alla lavorazione della lana. in contrada Basilica e nei pressi di Santa Maria in Piazza. Ben presto i bustesi diventarono famosi produttori di fustagno, commercializzato in tutta Europa. Francescuolo da Busto, Antoniolo Crespi, Andrea de Bonsignoribus sono alcuni dei commercianti di fustagno e bombasina (tessuto di cotone economico) conosciuti in tutto il ducato milanese.

Alla fine del sec. XIII, Busto fu coinvolta con tutto il territorio del Seprio, nelle lotte fra Visconti e Torriani; i capitani di Busto parteggiarono per i Visconti e di conseguenza ebbero a subire le vendette di Napo Torriani che invase il borgo e ne fece distruggere il castello e le fortificazioni. Grazie al favore di Ottone Visconti vennero ricostruiti il castello e le mura e già nel 1285 Busto si presentava con sette torri e un fossato.

Nel 1408 Busto respinse un tentativo di saccheggio da parte di Facino Cane chiudendo le porte del borgo e scaricando frecce e verrettoni sugli assalitori. All'epoca Busto Arsizio rappresentava l'ultima roccaforte del Seprio e una sua conquista avrebbe consegnato l'intero contado al condottiero. La mattina seguente, con grande sorpresa dei bustesi, Facino tolse l'assedio - la credenza popolare attribuisce il fatto a un intervento miracoloso dei Re Magi che comparvero accanto ai borghigiani.

Nel 1440 Filippo Maria Visconti nomina a Busto un podestà con facoltà giurisdizionali, sottraendo così i consoli bustesi dall'autorità del capitano di Gallarate. Alla morte del Visconti , i bustesi si divisero in due fazioni: una favorevole alla Repubblica Ambrosiana e l'altra a Francesco Sforza, che era diventato signore di Milano. Quando lo Sforza si presentò a Busto per prenderne possesso, una ambascieria popolana gli andò incontro per pattuire la resa. Così Busto passò dai Visconti agli Sforza.

Nel 1427 nasceva alla Cascina Verghera, poi denominata 'dei poveri', la beata Giuliana Puricelli che con la beata Caterina da Pallanza fu tra le fondatrici del monastero di Santa Maria del Monte. Nel 1770 venne dichiarata beata da papa Benedetto XIV.

Nel 1488 gli Sforza elessero Busto a contea e l'attribuirono a Galeazzo Visconti, conte di Busto Arsizio. Nel 1517 venne edificato il santuario di Santa Maria in Piazza, uno degli edifici rinascimentali più belli di tutta la Lombardia. Estinta la casata dei Visconti, nel 1568 il patrizio milanese Pietro Antonio Marliani acquistò dalla Camera il feudo di Busto Arsizio per 31.500 lire imperiali.

Nel 1583 San Carlo elevò Busto a capo pieve, ponendo fine alla millenaria supremazia religiosa di Olgiate Olona.

Nella Busto Arsizio del Seicento il terrapieno e il fossato che circondavano il borgo medievale erano ormai inutili e per questo motivo vennero parzialmente livellati o abbandonati. Il Tenore era ormai ricco d'acque soltanto in periodi di piogge copiose e il suo greto sassoso, quasi sempre asciutto, divenne la via dei sassi (attuali vie Galvani e Bellini). La Piscina di Piazza Santa Maria si era trasformata in uno stagno maleodorante e di conseguenza se ne decise l'interramento e la copertura dell'intero corso del torrente. Al di là del vecchio fossato, si aprivano ampi spazi ad uso pubblico, detti "prati".

Nel 1613 il conte Paolo Camillo Marliani abdicò in favore del primogenito Luigi Marliani. Nel 1629- 1630 si diffuse la peste e si costruì un lazzaretto fuori Porta Basilica. A ricordo di questo flagello rimangono due grandi quadri conservati nella chiesa di San Michele: uno illustra il lazzaretto e l'altro una via del borgo con i cadaveri calati dalle finestre e portati via dai monatti.

Nel 1630 il conte Luigi Marliani morì di peste a Milano e gli successe il nipote Carlo, di soli ventiquattro anni, che finì decapitato per aver ucciso la moglie fattasi monaca per espiare una sua colpa. Il feudo venne ridato ai Marliani nella persona del conte Paolo Camillo che mantenne la carica fino al 1653.

Negli anni seguenti, il comune di Busto si divise in cinque comunità autonome legate alle principale famiglie. Il comune Arconati fu il primo ad essere costituito, seguito da Mizzaferro nel 1664. L'anno successivo si formarono i comuni Pasquali e Visconti (unito dal 1683 con il nuovo comune di Pozzo, con la denominazione "Pozzo e Visconti"). Da ultimo si creò il comune Dominante. Questi "comunetti" verranno soppressi nel 1756 dall'imperatrice Maria Teresa d'Austria con il divieto di attuare qualsiasi divisione futura.

Nel Settecento i tessitori bustesi erano così richiesti dagli stati vicini per la loro abilità, che ne fu proibito l'espatrio. La produzione tessile ormai spaziava dal cotone al lino, alla seta e si era specializzata nei tessuti di cotone misto lino. A quell'epoca era molto diffuso il contrabbando di tessuti e filati con il vicino Piemonte.

Nel 1778 il feudo di Busto passò ai conti Gambarana e nel 1799 ai Cicogna, che mantennero il dominio sino al 1822. Nella seconda metà dell'Ottocento iniziò lo sviluppo del borgo al di fuori della cinta difensiva, lungo la strà Balon (attuale corso XX Settembre) e la strada Garottola (attuale via Mameli).

Nel 1862 Busto Arsizio diventò la cosiddetta "Manchester d'Italia" grazie alla presenza di 51 ditte, in gran parte filature o tessiture.

Nel 1864 ottenne il riconoscimento di Città e l'anno dopo venne istituito il Tribunale civile e penale di Busto Arsizio, che per un periodo acquisì le competenze del Tribunale di Varese. Nel 1880, quindici anni dopo l'apertura della filiale bustese della Cassa di Risparmio delle Province Lombarde, venne fondata la Banca di Busto Arsizio.

Nel 1897 fu inaugurato l'acquedotto pubblico, costituito da un enorme pozzo serbatoio issato su una torre alta 25 metri, che domina ancora oggi via Monte Rosa. Il serbatoio funzionò fino al 1978. A progettare la torre fu l'ingegner Eugenio Villoresi, ideatore anche del famoso canale. A gestire l'acquedotto era la Società Condotta d'Acqua di Busto Arsizio, fondata nel 1896.

Nel 1906 la Società Anonima Molini Marzoli Massari avviò la costruzione di un grande impianto per la macinazione del frumento. Le attività dello stabilimento cessarono definitivamente nel corso degli anni '60 ma il fabbricato fu lasciato integro come raro esempio di edificio liberty ad uso industriale. Nel 1985, gli immobili vennero acquistati dal Comune di Busto Arsizio ed oggi sono sede distaccata dell'Università dell'Insubria, oltre che polo culturale comunale.

Nel 1927 Busto Arsizio passò dalla Provincia di Milano a quella di Varese; la città, pur essendo la più grande della nuova provincia, non venne scelta come capoluogo. Nel 1928 vennero aggregati i comuni di Borsano e di Sacconago, che la confermarono città più popolosa della provincia.

Il 22 maggio 1948 nasce la 'Società Aeroporto di Busto Arsizio spa' - il 21 novembre 1948 viene ufficialmente aperto quello che diventerà l'aeroporto della Malpensa.

A Busto Arsizio ha sede il Magistero dei Bruscitti di Busto Grande, un’associazione fondata nel 1975 che si prefigge di diffondere la conoscenza della cucina rustica bustocca. In città hanno poi sede un distaccamento dell'Università degli studi dell'Insubria e l'Accademia Cinematografica Michelangelo Antonioni.

Attualmente a Busto Arsizio si trovano venticinque chiese, alcune edificate attorno all'anno Mille, altre più recenti e moderne - di seguito alcune delle più note e importanti.

Da vedere:

- il SANTUARIO DI SANTA MARIA IN PIAZZA, o Santuario della Beata Vergine dell'Aiuto, nel centro storico della città, venne eretto a partire dal 1517 nel luogo ove sorgeva una precedente chiesa dedicata alla Madonna, denominata "Santa Maria de platea" citata nel catasto Bustese del 1399 e menzionata nel repertorio delle chiese della diocesi da Goffredo da Bussero. Nel XIII-XIV secolo la chiesetta medievale venne ampliata e le fondazioni del nuovo edificio sono riemerse durante i lavori di restauro del 1939.

Il campanile venne eretto nel 1584, dopo il crollo del campanile originario che era una delle sette torri della cinta muraria del borgo medievale. Sopra l'Altare Maggiore si può ammirare la statua lignea della "Madonna dell'Aiuto", scolpita nel 1602 da Fabrizio De Magistris, tanto cara al cuore dei bustocchi. La Madonna è rappresentata con la mano destra alzata, quasi a proteggere la popolazione da ogni genere di calamità. Vuole la tradizione popolare che la statua in origine avesse tutte e due le mani posate e che, portata in processione in mezzo al borgo devastato dalla peste, Maria sollevasse la mano destra, ponendo così termine all'epidemia che aveva già dimezzato la popolazione di poco più di tremila abitanti.

Foto di Stefano Pasqualetti

- la BASILICA DI SAN GIOVANNI BATTISTA, patrono della città. Sorge a breve distanza da S. Maria in Piazza e venne eretta dal 1609 al 1635 su una precedente chiesa del sec. XIII, a sua volta edificata su una chiesa longobarda, allorché S. Carlo elesse nel 1583 Busto a capo di pieve al posto di Olgiate Olona. Il progetto si deve al famoso architetto Francesco Maria Richini. La facciata venne completata nel 1701 e ad essa lavorarono gli scalpellini di Viggiù e Saltrio. L'altare maggiore, consacrato nel 1753, fu completato nel 1755 da un tempietto disegnato da Biagio Bellotti e realizzato da Giuseppe Buzzi di Viggiù, con statue in marmo scolpite dal Elia Buzzi. Gli affreschi dell'abside e del coro sono di Biagio Belloti e le restanti decorazioni del pittore Carlo Grossi.ì+
Il campanile è stato edificato nel XV sec. ed è oggi la parte più antica della chiesa. Sul lato destro della basilica sorge il Mortorio, realizzato nel XVII sec., un tempietto ove venivano esposte le ossa dei defunti. Era affrescato con pitture, che vennero staccate e trasportate nella chiesa di San Gregorio. Accanto al Mortorio sorge la statuta della Beata Giuliana Puricelli, nata nella Cascina Verghera, oggi Cascina de' poveri, e fondatrice dell'ordine delle Romite al Sacro Monte di Varese.
Alla sinistra della basilica, la chiesa battesimale, dedicata a San Filippo Neri. Sotto il pavimento vi è un ossario (profondo 24 m.) in cui venivano depositate le ossa del Mortorio.
Nei pressi della chiesa, in un edificio costruito nel 1951, ha sede la Biblioteca capitolare voluta da Alberto Crespi, prete di San Michele, quando era alla corte di Ludovico il Moro. Sono qui raccolti numerosi manoscritti e incunaboli provenienti dalla chiesa di Olgiate e dal convento dei Cappuccini di Cerro Maggiore, oltre che l'archivio di San Giovanni.

Piazza San Giovanni
Foto di Agostino Di Francesco

Cupola e campanile di Santa Maria
Foto di Agostino Di Francesco

Chiesa Nuova di Sacconago
Foto di Arturo Sozzi

Nell' Antiquario della Diocesi di Milano dell'arciprete oblato Francesco Bombognini - 1828 - si legge:

BUSTO ARSIZIO Alcuni pretendono che vinti in una battaglia gli Etruschi da Belloveso in questa parte del Milanese, sia sorto Busto nel luogo ove furono arsi i cadaveri. Strana asserzione. Tito Livio parlando della venuta in Italia dei Galli sotto la condotta di Belloveso ha detto 'fusisque acie Tuscis, haud procul Ticino flumine etc.' ma lo racconta, direbbesi, come una tradizione: De transitu in Italiam Gallorum haec accepimus. Alcuni dati però, che troppo lungo sarebbe qui l'esporre, vorrebbero appoggiare questa asserzione dello storico latino.

Rovinato indi Busto dai Galli-Senoni, si continua a dire, diventò bosco e ricovero di ladroni, i quali si presidiarono in sette torri, una delle quali mostrava i suoi avanzi nel 1578. Fu poi ristaurato dai Romani, che stabilirono nell'Insubria le loro colonie, dalle quali sembrano derivare alcuni famiglie, come la Lupa anticamente in Busto numerosa, e la Crespi (Crispi) tuttora qui assai estesa.

Era in Busto una forte rocca, dove ora è la chiesa di s. Michele, e fu rovinata dalle civili guerre, e ristorata poi dall'arcivescovo Ottone, il di cui podestà con profonda fossa circondò Busto, alla quale i borghigiani e le vicine terre aggiunsero fortini, porte e ponti levatoj.

Nel 1511 i Francesi, qui sorpresi dai Tedeschi, furono trucidati con tanta confusione del borgo, che eccettuati i fanciulli e gli ecclesiastici, tutti gli abitanti fuggirono.

Nel 1524 la peste, cagionata dalla dimora di 10000 Spagnuoli, trasse a morte in cinque mesi 5000 persone. Ciò prova quanto fosse allora popolato Busto.

Nelle vigne che circondano il borgo, si scorgono ancora le rovine di molte case. Fiorisce qui il commercio delle tele di bambagia fino dal 1560, arte portata dai Bustesi a Lecco, a Brescia ed altrove, come dice il Bossi nel suo ppoema delle particolarità dell'Insubria.

Si distinsero i Bustesi anche nelle scienze, come un Fra Bernardino teologo, un Bossi maestro di latinità, un Bonsignore oratore. Fu obblato, dottore della biblioteca Ambrosiana, teologo del capitolo Metropolitano, morì nel 1827 vescovo di Faenza, ornamento ben degno di questa sua patria. Anzi fu eretta in quel borgo una biblioteca pubblica, a cui contribuì molto la famiglia Crespi.

Ebbe Busto da Carlo V il privilegio del mercato al venerdì, e della fiera ai 24 d'aprile, che non fu poi interinata dal senato; ebbe da Ludovico XII per la volta un conte Galeazzo Visconti, discendente dal Magno Matteo: estinta la linea di Galeazzo, e devoluta la contesa alla Camera, fu poi nel 1573 data a Paolo Marliani, e dai Marliani passò ai Gambarana.

Della pietà del popolo di Busto abbiamo molti monumenti. Il cardinale Federico Borromeo protesta d'essere stato qui accolto come un apostolo. I Bustesi in numero di 2500 recarono al sepolcro di s. Carlo una statua d'argento. Vennero divotamente in processione, attraversando tutta la città nella vigilia di s. Croce. Il clero fu ammesso nel presbiterio, il popolo nel coro senatorio, e le Orsoline furono servite a tavola dalla contessa Giulia Marliana. Qui in una sol mattina si raccolsero 400 scudi d'oro per l'erezione del santuario del sacro Monte sopra Varese, dai Bustesi particolarmente favorito per esser ivi venerato il corpo della beata Giuliana, nativa della Cassina de' poveri nel territorio di Busto, la di cui vita fu scritta dal vescovo Bonsignore, che or ora abbiamo rammentato.

Il primario maestoso tempio di s. Giambattista fu cominciato nel 1609, e ridotto a compimento con disegno del Ricchini nel 1614.
Il campanile fu terminato nel 1418. Molte sono le reliqiue di questa basilica recate da Roma da Luca Tosi, monaco di s. Saba nel 1541. La famiglia Tosi è distinta nel paese ed antica, mentre qua venne da Pisa col primo duca di Milano. L'attual vescovo di Pavia è di questa famiglia. Fu questa basilica decorata del plebanato, e collegiata da s. Carlo. Ora è soppressa la collegiata. Degna di essere ripristinata, daremo qui alcune notizie che la riguardano.

L'origine del capitolo di Busto Arsizio è tanto antica, che non si può determinare la precisa epoca della sua fondazione. Era prima in Olgiate Olona, terra distante da Busto Arsizio poco più di due miglia, e rammentata nella storia del medio-evo come capo di pieve. Da vetuste memorie manuscritte si rileva che questo capitolo esisteva colà fino dall'anno 1127; che esso era composto allora dal proposto e da ventidue canonici, e che si ufficiava secondo l'uso antico in due chiese, una cioè estiva e l'altra jemale. Le medesime memorie attestano che i canonici avevano il carico della parrocchialità in tutte le terre della pieve, avanti che fossero erette in singolari parrocchie, e che il proposto aveva molti e distinti privilegi di onore e di giurisdizione, tra' quali quello di conferire i beneficj plebani, come si desume anche da diversi istromenti di antiche collazioni. Anzi, siccome la serie cronologica dei proposti di Olgiate Olona contiene i nomi di alcuni individui delle primarie famiglie della città di Milano, e segnatamente nel principio dell'anno 1500, il nome di un Alessandro Visconti della famiglia ducale, e quindi i nomi di moltissimi altri, i quali dal collegio metropolitano passarono alla prepositua di Olgiate Olona; così è evidente che quella prepositura fosse considerata anticamente qual beneficio dei più insigni e ragguardevoli della diocesi milanese. Si può credere che fosse quel proposto un coepiscopo. Questo capitolo fu poi trasferito da Olgiate Olona a Busto Arsizio nell'anno 1583 per decreto di s. Carlo. Essendosi portato il santo arcivescovo alla visita pastorale di questa pieve, ed avendo trovato che il luogo di Olgiate Olona era molto angusto e sì poco poppolato, che contava appena sessanta famiglie; che gli abitanti di quel luogo erano per la massima parte agricoltori, e tanto poveri, che non avevano i mezzi di mantenere i paramenti e le altre suppellettili necessarie al culto della chiesa; che sebbene il capitolo contasse tuttora dodici canonicati, ciò non ostante, essendosi esso disperso per le guerre, per la peste, e per altri sinistri eventi, ormai non risiedeva in Olgiate Olona fuorché il solo proposto, senza altri sacerdoti e senza chierici che lo servissero nelle sacre funzioni; che ivi finalmente non eravi luogo comodo per ricostruire la canonica, nè mezzo per restaurara la chiesa rovinosa di s. Lorenzo (demolita poi per ordine dello stesso s. Carlo): ed avendo per lo contrario l'arcivescovo ritrovato che nella stessa pieve eravi il borgo di Busto Arsizio, molto ampio e molto popolato, più accessibile agli abitanti della pieve; che in questo borgo vi esercitavano la cura d'anime cinque curati porzionarj, e vi risiedeva un magistrato temporale, oltre l'avere diverse altre prerogative; che questo borgo aveva molti sacerdoti, molti chierici e molte chiese, tra le quali la maggiore, sotto il titolo di s. Giovanni Battista, per la sua grandezza e struttura, e per l'abbondanza delle cose spettanti al culto ecclesiastico, sembrava opportunissima all'uso di chiesa collegiata, massime che la comunità di questo borgo si obbligava di mantenere non solo i paramenti necessarj al di lei servigio, ma ancora di far fabbricare a proprie spese la canonica e l'abitazione del proposto; mosso da tutte queste cause il santo arcivescovo credette spediente, anzi necessario, che il capitolo di Olgiate Olona fosse trasferito alla chiesa parrocchiale di s. Giovanni Battista del borgo di Busto Arsizio. Così per l'autorità conferitagli dal sacro concilio di Trento, quanto ancora dalla Santa Sede trasferì per sempre alla chiesa di s. Giovanni Battista del borgo di Busto Arsizio la prepositurale dignità insieme e curata di s. Stefano del luogo di Olgiate Olona, con tutti i suoi titoli. L'ultimo proposto di Olgiate fu Ippolito Seta di Pisa, che venne a Busto.

Per avere però dismembrato e segregato dalla detta prepositura non pochi beni stabili in territorio di Olgiate Olona per formare una più congrua dote al beneficio parrocchiale, eretto di nuovo in quella terra, il medesimo santo arcivescovo soppresse due canonicati vacanti, ed in compenso del detto smembramento unì in perpetuo i beni tutti dei canonicati soppressi, al proposto per tempo ed alla di lui prebenda prepositurale. Al medesimo effetto soppresse non meno una delle porzioni curate, allora vacante nella chiesa di s. Giovanni Battista di Busto Arsizio, unendo alla prebenda del proposto le ragioni, i frutti, le rendite ed i proventi di detta porzione curata. In forza del medesimo istromento di traslazione, le due porzioni cuaret di s. Gio Battista, l'una delle quali fu eretta prima dell'anno 1212, e l'altra nell'anno 1434, furono unite a due canonicati allor avacanti, in modo che d'allora in poi l'una e l'altra delle dette due porzioni curate avessero a formare in perpetuo un solo corpo ed un solo beneficio con ciascuno dei detti canonicati, ed avessero perciò in perpetuo il nome e il titolo di canonicato curato e coadjutorale.
In progresso di tempo con istromento di transazione 31 maggio 1624, stato confermato dal sommo pontefice Urbano VIII con Breve 30 maggio 1626, le due porzioni curate della chiesa di s. Michele di questo borgo, l'una delle quali fu eretta nell'anno 1343, e l'altra nell'anno 1612, furono dal cardinale arcivescovo Federico Borromeo unite con altri due canonicati, in modo che l'una e l'altra porzione curata della chiesa di s. Michele avessero anch'esse il nome e il titolo di canonicato, curato coadjutorale della detta collegiata di s. Giovanni Battista, ed i beneficiati avessero anch'essi a nominarsi in perpetuo canonic curati coadjutori nella stessa forma prescritta agli altri canonicati coadjutorali di detta chies acollegiata. Fu lo stesso cardinale Federico che ridusse colà a rigore delle discipline ecclesiastiche l'officiature dei canonici.
Per tale unioni il capitolo collegiale di Busto Arsizio fu ridotto al numero di undici individui, i quali erano: il preposto con due canonicati, il canonico teologo, i quattro canonici curati coadjutori, e cinque altri canonici semplici, cioè senza cura d'anime.
A questi undici canonicati vennero uniti in diverse epoche altri otto, eretti da private famiglie che ne hanno il patronato.

Il tempio di s. Michele, in cui si esercita la parrocchialità già da quattro secoli, fu eretto circa il 1340, dipinto nel 1495, ampliato nel 1512. Il fonte battesimale essendo stato dichiarato irregolare, come quello di s. Giovanni, essendo incomodo recar i fanciulli alle vicine terre per essere battezzati, fu eretto nel 1592 secondo i canoni.

Merita osservazione nel quartiere Sanvico la chiesa di s. Maria, rifabbricata nel 1517 in forma ottangolare, con nicchie e statue, e bellissime pitture del Crespi, del Gaudenzio, del Tatti. La torre, che serve anche per l'orologio, si fabbricò nel 1584, essendo stata rovinata dal fulmine quella che precedentemente esisteva. Era un avanzo delle sette antichissime torri, che abbiamo accennate al principio di questo articolo.
Le Umiliate, qua trasferitosi da Busto piccolo, vi si stabilirono circa la metà del secolo XIII. La loro chiesa fu rifabbricata ed indi consacrata nel 1604 dal cardinal Federico Borromeo. Al loro monastero da s. Carlo fu unito quello delle Agostiniane, fondato da Orsina Candiani, e dotato da una dama sorella di un vescovo di Lodi.

BORSANO diede al trono arcivescovile nel 1370 Simone, che era anche cardinale.